Violazione dei diritti Umani

US European Command (https://www.eucom.mil/)

Siamo un gruppo di cittadini italiani estremamente preoccupati e mortificati che hanno grossi problemi a far sentire la loro voce al Governo Italiano.
Le Istituzioni della Repubblica non ci danno più alcuna garanzia di tutela democratica. Con il pretesto del Covid19 siamo sottoposti a continui abusi commessi per il tramite decreti governativi, volti ad imporre trattamenti sanitari e limitazioni della nostra libertà, con lo squallido sostegno di televisione e giornali che divulgano la strategia del terrore e false informazioni fra la popolazione di tutte le età.
La perdita delle libertà civili e l’inquietudine per la situazione economica e sociale ci inducono alla richiesta del vostro supporto ed intervento, per così porre fine ad un evidente piano eversivo concepito per impoverire, sottomettere e schiacciare il futuro di libertà e benessere dei cittadini italiani.
Molti di noi credono che la Repubblica italiana sia governata da una democrazia solo apparente che non si occuperà di questi temi profondamente preoccupanti fino a quando non sarà troppo tardi.
Il ministro della Salute Roberto Speranza ha firmato un’ordinanza che obbliga i viaggiatori provenienti da diversi paesi Europei ad un test molecolare o antigenico, da effettuarsi con tampone e sta per fissare una nuova legge pandemica, che potrebbe essere molto più draconiana di quella esistente. Sono state imposte le mascherine facciali! Sappiamo che queste maschere non funzionano e non sono necessarie, sono solo un simbolo di obbedienza e di schiavitù. Il test obbligatorio è una pubblica di violazione del codice di Norimberga.
Noi crediamo che il rischio di pandemia da Covid19 sia stato strumentalizzato, perché il tasso di mortalità estremamente basso parla da solo e siamo consapevoli che molti dei numeri forniti sono falsi. Il popolo italiano si trova vittima di un violento attacco, per definire ulteriormente questo concetto si tratta di una guerra fatta dal capo del ministero della salute e dell’ordine dei medici.
Il nostro Primo Ministro Giuseppe Conte sembra mancare di forza o di volontà per fare qualcosa contro la forza criminale che nell’ombra dirige il Governo Italiano e di conseguenza l’attuale ministro della salute Roberto Speranza.
Questa è la nostra conclusione logica, poiché stiamo seguendo la corruzione e la stessa strategia in tutto il mondo. Possiamo solo prendere l’esempio del Presidente del Madagascar che si è rifiutato di prendere la tangente di 20 milioni di dollari americani da parte dell’OMS e dei suoi burattinai per fabbricare la stessa menzogna che vediamo qui.
Siamo una minoranza di persone con una profonda preoccupazione per la nostra sicurezza e libertà davanti ad una tremenda crisi economico-finanziaria che cercano di affermare la verità in uno stato quasi fascista.
Siamo consapevoli del gergo politico e della necessità di contrastare la pandemia. Tuttavia, ora la tirannia che subiamo sta sfuggendo di mano e diventa preoccupante.
A nostro avviso il ministro della Salute sta violando il codice di Norimberga negli art.7 e art.6 C che potrà trovare in allegato a piè di pagina, commettendo crimini contro l’umanità. Prima di interpellare il Primo Ministro, che dovrebbe proteggere i diritti costituzionali dei cittadini oltre che a tutelarne la salute, vi inviamo questa richiesta d’emergenza preoccupati di una ritorsione da parte di un’inaffidabile cabala di funzionari governativi e dei loro responsabili. Anche se vorremmo dare al Primo Ministro il beneficio del dubbio, poiché non crediamo che abbia il potere reale di decidere molto da solo, non abbiamo altra scelta se non quella di chiamarlo a testimoniare per il suo atteggiamento inautentico nei confronti della situazione attuale. Non è forte come Donald Trump, questo è certo. Ma d’altra parte siamo in Italia, un Paese che ha una storia di oppressione tirannica e un sistema quasi socialista che rende molto difficile per i normali cittadini rispettosi della legge far sentire la propria voce e attraversare la giungla della burocrazia, dei regolamenti e dei giudici della legge che sono in molti casi troppo politici per fornire la stessa giustizia a tutti. Tale burocrazia socialista è talmente profondamente radicata nel sistema che ci si pone la domanda se sia stata l’unica cosa che non è cambiata dalla seconda guerra mondiale. Sembra proprio così. Nessuno di noi era vivo in quel periodo, quindi non possiamo dirlo con certezza, tuttavia la nostra ricerca ci ha mostrato una forte indicazione verso una risposta affermativa.
Speriamo di ricevere il vostro aiuto o almeno ulteriori indicazioni. Siamo in guerra, dopo tutto, contro un nemico invisibile. Speriamo di ricevere l’aiuto umanitario di cui abbiamo bisogno.

Grazie per il tempo dedicato ad ascoltarci.

Cordiali saluti,

Alcuni Cittadini Italiani

Allegato:

L’art. 7 dello Statuto dà una elencazione tassativa degli illeciti che ricadono nella definizione di “crimini contro l’umanità”; essi sono caratterizzati da gravi fatti perpetrati “nell’ambito di un attacco generalizzato o sistematico nei confronti di una popolazione civile”, come l’omicidio, lo sterminio, la riduzione in schiavitù, la deportazione, il trasferimento coatto, la prigionia intesa come illecita detenzione, la tortura, la violenza e la schiavitù sessuale, l’induzione alla prostituzione e la gravidanza forzate, la sterilizzazione forzata, la persecuzione per motivi politici, razziali, etnici, culturali, religiosi o sessisti, la sparizione forzata di persone, l’apartheid ed ogni altro atto inumano volto a causare intenzionalmente gravi sofferenze o gravi pregiudizi all’integrità fisica o mentale.
La scelta dello Statuto di configurare i crimini contro l’umanità come categoria autonoma ha una ragione tecnico-giuridica ed una di carattere storico-esegetico.
Invero, appare di tutta evidenza che lo stesso genocidio può essere considerato uno dei crimini contro l’umanità e che questi, in una certa misura, possono coincidere con i crimini di guerra (160). La distinzione è stata tuttavia colta, in primo luogo sul piano “tecnico”, perché rispetto al genocidio i crimini contro l’umanità non presuppongono l’intenzione di “distruggere in tutto o in parte” un dato gruppo, ma solo di renderlo obiettivo di un “esteso o sistematico attacco”; di contro, rispetto ai crimini di guerra, i crimini contro l’umanità non si collocano in un contesto bellico (161)…
In una prospettiva esegetica del diritto internazionale, invece, si deve sottolineare l’importanza del processo con cui i crimini contro l’umanità hanno assunto una connotazione propria, autonoma e distinta dagli altri crimini internazionali. L’espressione si può rinvenire per la prima volta nel preambolo della Convenzione dell’Aja del 1907, in cui furono codificate le norme consuetudinarie del diritto dei conflitti armati; trattandosi di regole comunque tratte dalla prassi (Leggi e Usi della Guerra) seguita dagli Stati, si ritenne che traessero origine da principi e valori che costituissero “le leggi dell’umanità” espresse dalle varie culture nel corso della Storia. Nel 1919, dopo la prima guerra mondiale, con i Trattati di Versailles i governi Alleati istituirono una Commissione incaricata di accertare le violazioni alla Convenzione dell’Aja del 1907; in particolare, furono ipotizzate responsabilità per i “crimini di guerra” commessi dai tedeschi, e “crimini contro le leggi dell’umanità” perpetrati dai turchi nella repressione degli Armeni. Va detto che sul punto Stati Uniti e Giappone si opposero alla imputazione di tali crimini perché la definizione si basava su principi morali e non su regole di diritto positivo. Come si è già detto(162), questa posizione fu rivista nel secondo dopoguerra, quando si trattò di definire la giurisdizione dei Tribunali di Norimberga e di Tokio. La Chart del Tribunale di Norimberga sancì la prima codificazione nel diritto positivo dei crimini contro l’umanità all’ Art. 6 c:
«crimini contro l’umanità: assassinio, sterminio, riduzione in schiavitù, deportazione ed altri atti inumani commessi contro popolazioni civili prima o durante la guerra; persecuzione per motivi politici, razziali o religiosi in applicazione di, o in rapporto con, tutti i reati che rientrano nella giurisdizione del Tribunale, che costituiscano o meno una violazione della legislazione nazionale del paese in cui sono stati perpetrati».
La formulazione fu ripresa anche dalla Carta del Tribunale militare internazionale per l’Estremo Oriente, di Tokio, e recepita pure nella Legge n.10 del Kontrollrat - il Consiglio di Controllo, formato dai quattro comandanti delle forze di occupazione, che esercitarono il potere supremo in Germania dal 1945 al 1948- sulla cui base furono svolti gli altri singoli processi nelle rispettive zone di occupazione degli Alleati.
Successivamente, furono i Tribunali per la ex Jugoslavia e per il Rwanda a riprendere la definizione di crimini contro l’umanità(163); anzi va rimarcato che proprio per queste Corti, e soprattutto per quella rwandese, si è parlato di una giurisdizione che distingue i crimini contro la popolazione civile dai crimini di guerra veri e propri: non poteva individuarsi indistintamente, per tutti i gravi fatti di violenza perpetrati nei diversi momenti storici delle due crisi, una situazione chiara di conflitto bellico che avrebbe potuto garantire solo la repressione delle violazioni alle Convenzioni di Ginevra; occorreva perciò rifarsi alla categoria dei crimini contro l’umanità per legittimare l’esercizio di una nuova giurisdizione internazionale.
Su questo percorso è stata dunque evidenziata una certa eterogeneità nella catalogazione dei crimini contro l’umanità che può rinvenirsi tanto nella dottrina(164) che nelle stesse fonti convenzionali; ma - ancora prima di giungere alla più esplicativa elencazione fatta dallo Statuto di Roma - sono stati tracciati gli elementi comuni utili ad una sua specifica configurazione giuridica:
- si tratta di specifici atti di violenza commessi contro persone, indipendentemente dal fatto che siano cittadini dei paesi dove sono commessi e dal fatto che vengano compiuti in tempo di guerra o di pace;
- tali atti devono risultare come esito di una persecuzione diretta contro un gruppo identificabile di persone, indipendentemente dalla sua composizione o dalle effettive finalità della persecuzione stessa, purché questa si manifesti almeno con un comportamento “diffuso” “o” sistematico”(165).
In tale quadro, l’evoluzione della nozione ha visto, dunque, dapprima i fatti inclusi nelle Chart di Norimberga e Tokio, poi anche lo stupro e la tortura inclusi negli Statuti dei Tribunali dell’Aja e di Arusha, e, infine, la sparizione delle persone e l’apartheid previsti nell’Art. 7 del Rome Statute. Il valore dello Statuto nella specificazione dei crimini contro l’umanità è dunque altamente meritorio, e certamente non può essere sottaciuto lo specifico contributo dato dalla delegazione italiana che ha vivamente elaborato e sostenuto la definizione di taluni crimini - che fino ad allora non avevano avuto consolidati riferimenti giuridici - come ad esempio lo sterminio, la riduzione in schiavitù, la deportazione, o il trasferimento forzato di popolazioni, la tortura e la “gravidanza forzata” (forced pregnancy) (166).
Va d’altro canto rilevato che lo Statuto non ha inteso estendere la propria giurisdizione su alcuni tipi di crimini internazionali che pure potrebbero ricadere- secondo alcuni - nella categoria dei crimini contro l’umanità, come ad esempio la pirateria juris gentium ed il terrorismo internazionale. Nel primo caso si è ritenuto che il crimine non avesse una particolare rilevanza nell’attuale fase delle relazioni internazionali(167), mentre nel secondo caso- come anche per il traffico di stupefacenti-è stata operata la scelta (già evidenziata) di tenere fuori dalla giurisdizione della Corte, «per il momento»(168), tutti i c.d. treaty crimes, perlopiù configurabili, allo stato attuale del diritto, non già come veri e propri “crimini internazionali”, ma come crimini di diritto interno internazionalmente imposti: si tratta cioè di illeciti normalmente previsti dagli ordinamenti nazionali che però non sono configurati autonomamente dall’ordinamento internazionale; tuttavia la loro esecuzione investe di fatto diversi Stati, per cui ciascuno di essi ha un diretto interesse alla loro repressione attraverso gli strumenti di cooperazione giudiziaria basata sul principio aut dedere aut iudicare (169).
Ma l’elemento caratterizzante il significato di estrema incisività della configurazione giuridica dei crimini contro l’umanità è data dalla sua ulteriore riconferma nelle previsioni dello Statuto: essa è stata vista, nella sostanza, come un preciso consolidamento di quella scuola di pensiero che, partendo dalla temeraria e discussa giurisdizione dei primi tribunali internazionali, ha inteso rimarcare l’esistenza dei crimini contro l’umanità come categoria a sé stante affermatasi da oltre mezzo secolo sul piano del diritto internazionale consuetudinario: sono i crimini che fanno parte del c.d. jus cogens, che costituiscono pertanto una norma inderogabile del diritto internazionale, soggetti alla giurisdizione universale - per cui tutti gli Stati hanno il dovere di processare i colpevoli o di estradarli, indipendentemente dalla nazionalità del colpevole o dal luogo in cui é stato commesso)170) - e per i quali non vigono le norme di garanzia previste per i reati politici, né quelle sulla prescrizione, sulle immunità o le esimenti riconducibili all’ordine superiore (171).
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(160) - In questo ambito possono essere comprese anche le riflessioni di U. Leanza, Possible convergence entre droit de guerre, droit humanitaire et protection des droits de l’homme in 24^ Tavola Rotonda sui problemi attuali del Diritto Internazionale Umanitario- San Remo 2-4 Settembre 1999 Istituto Internazionale di Diritto Umanitario.
(161) - La puntuale distinzione si deve all’analisi del già ricordato M.C. Bassiouni, curatore del capitolo “Crimini contro l’umanità” in Crimes of War WW Norton, New York, 1999.
(162) - V. in Parte I: I Tribunali di Norimberga e Tokio.
(163) - V. ancora in Parte I: Dalla fine della guerra fredda ai Tribunali per la ex Jugoslavia e per il Ruanda.
(164) - Sul punto v.: Vassalli, I delitti contro l’umanità ed il problema giuridico della loro punizione in La Giustizia Penale Internazionale, Giuffrè, 1995; Nuvolone P. La punizione dei crimini di guerra e le nuove esigenze giuridiche, Ed. Bussola, 1945.
(165) - M.C. Bassiouni, op. cit.
(166) - Sul punto si rinvia alle definizioni indicate espressamente all’Art.7 n.2 dello Statuto. Sul contributo italiano cfr.: Relazione illustrativa A.S. 3594, cit., pag. 3.
(167) - Cfr.: N. Ronzitti, La Corte Penale Internazionale…, cit.
(168) - Così si esprime la Relazione A.S. 3594, cit.
(169) - Cfr.: N. Ronzitti,. La Corte penale Internazionale…, cit., p. 22; G. Sperduti, Crimini Internazionali in Enciclopedia del Diritto, vol. XI, p. 337-354. Sul tema ampiamente: I. Caracciolo, Dal Diritto penale Internazionale al Diritto Internazionale penale, ove si evidenzia sostanzialmente come questa evoluzione sia in itinere, avuto riguardo ai limiti del diritto internazionale vigente cfr. in particolare con riferimento ai limiti dell’obbligo aut dedere aut iudicare (caso Lockerbie), p. 185 e e alla configurazione delle competenze e delle modalità di esercizio della giurisdizione complementare della Corte, p. 294 e ss.
(170) - V. Parte I: Il percorso verso la responsabilità penale di diritto internazionale a proposito delle deroghe ai principi di nazionalità e territorialità nell’esercizio della giurisdizione. Sul tema anche cit. C. Del Ponte, Per una giustizia cosmopolita e Baltazar Garzon Real, Alte sfere e bassa giustizia in Micromega/Dei Delitti e delle Pene n.1/2000 . Sul caso Pinochet, cfr.: De Sena, Immunità di ex Capi di Stato e violazioni individuali del divieto di tortura: sulla sentenza del 29 marzo 1999 della camera dei Lords nel caso Pinochet in Rivista di diritto internazionale, 1999, p.993 e s.; Bianchi, Immunity versus Human Rights: the Pinochet case in European Journal of International Law, 1999, p.237 s.
(171) - Così esplicitamente: M.C. Bassiouni, cit., p.115.

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Motivi per Firmare

Total Signatures: 1238

Aldo Padovan

Oct 29, 2025 at 06:41 pm

Enrichetta Mazza

Oct 29, 2025 at 04:38 pm

Doveroso firmare. Non ricordo un periodo così buio e non è questo che voglio lasciare ai miei figli.

Stefano Bertoncello

Oct 29, 2025 at 12:28 pm

troppe bugie e falsità ci hanno raccontato, percio non lo riconosco come rappresentante del popolo Italiano

Silvia Ducilli

Oct 28, 2025 at 01:56 am

Mario Amidoni

Oct 27, 2025 at 11:53 pm

Firmo perché i diritti costituzionali sono un sigillo di garanzia alla vita, alla pace e all’amore per ogni essere umano di ogni razza , di ogni credo e di qualsiasi età.

Valeria Villecco

Oct 27, 2025 at 11:16 pm

massimiliano tripoli

Oct 27, 2025 at 10:32 pm

Michele Giancaspero

Oct 27, 2025 at 08:27 pm

Bisogna fermare questa farsa

Guido Di Pasquale

Oct 27, 2025 at 12:11 pm

Luciana Forte

Oct 26, 2025 at 11:37 am

Samuele Pesavento

Oct 25, 2025 at 08:08 pm

WWG1WGA

Lucia Pulvirenti

Oct 25, 2025 at 11:58 am

Direi che non si può più aspettare molto ....e chi ne ha la possibilita e gli strumenti giusti debba passare all'azione.....

Maria Cabibbo

Oct 24, 2025 at 11:39 pm

Basta con questa commedia ridicola e odiosa

Silvana Di Silvestre

Oct 24, 2025 at 06:37 pm

Da quando il virus covid 19 ha raggiunto la nostra nazione,ogni giorno scivoliamo verso una dittatura totale ,venendo privati dei minimi diritti umani .

Gabriella Kallo

Oct 23, 2025 at 09:40 pm

Daniele Lucci

Oct 23, 2025 at 05:51 pm

Mario Savoia

Oct 23, 2025 at 02:45 pm

Maria B. Camedda

Oct 23, 2025 at 12:28 am

Laila Valacchi

Oct 22, 2025 at 05:47 pm

Eros Daniele Roggero

Oct 22, 2025 at 01:47 am

Perché stanco di vivere in questo mondo storto è contorto, è ora di dargli una Raddrizzata!!!....e anche stufo di quando affronti qualsiasi argomento con persone ormai pienamente indottrinate dal sistema, che pur dandoti ragione sull evidenza dei fatti, seguendo la logica del buon senso,difendono questo sistema e se ne escono dal discorso quasi lavandosene le mani, con la classica frase"Ehh ma è così che va il mondo".....No!!non è così che va il mondo,ma siamo noi che andiamo dietro a un sistema marcio e corrotto!!

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